Тази молитва се смята за една от най-силните, текстът й съдържа специална сила

Исус Христос
Източник: pixexid.com

Смята се, че основната християнска молитва – Господнята или „Отче наш” – има определена сила, съдържаща се в самия й текст. 

Това е най-важната молитва на християнина, тя е продиктувана от самия Исус Христос. Всеки кръстен я знае наизуст, дотолкова, че дори се появи изразът „да го знаем като Отче наш“.

Но познаваме ли дълбокия смисъл, който е заложен в тази молитва? След тази статия ще усетите величието и силата на тази молитва!

Нека да прочетем цялата тази молитва и след това да я анализираме.

Отче наш, който си на небесата! Да се ​​свети Твоето име, да бъде Твоето царство, както на небето. Насъщния ни хляб дай ни днес; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия, защото Твое е царството, и силата, и славата до века. амин (Матей 6) от Христос. 

1. Отче 

Обръщаме се към Бог и Създателя с „Отче“. С тази една дума страхът се прогонва от сърцето и любовта царува. Защото така казваме: Аз съм Твое дете: Твой син / Твоя дъщеря.

В отговор Господ е пропит с чувство на родителска грижа и любов към нас. С тези думи ние обещаваме да се подчиняваме на Бог, както бихме се покорявали на собствената си майка.

2. Наш

Не казваме „мой“, а наричаме Бога наш Баща. Така ние разпознаваме християните като братя и сестри. Тази една дума изгаря гордостта и индивидуализма в нас и ни прави едно голямо семейство.

„Който си на небето“. По този начин подчертаваме, че не се обръщаме към земен баща, а към Този, Който винаги пребъдва в невидимия свят, в света ангелски.

3. Да се ​​свети името ти

Думата свят идва от старобълг. свѣтъ – „светлина“. С тези думи изразяваме желанието дори Божието име никога да не се произнася напразно, да бъде обградено с трепет и благоговение, целият свят да отдава особена почит на Бога. В преводите на това място намираме „да изпъква името ти“

4. Да дойде Твоето царство

Христос посочва, че Царството Божие е вътре в нас. С тези молитвени думи молим Бог да царува в сърцата ни мир и тиха радост, любов и милост. За да не царува грехът в нас.

С тази фраза изразсдяваме и надеждата, че грехът и смъртта след Божия съд ще престанат да съществуват и целият видим свят ще се превърне в Царството на Създателя.

5. Да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята

Тоест, ние молим във видимия свят, на Земята, Божията добра воля да бъде изпълнена така съвършено, както се изпълнява от ангелите в невидимия свят. И ако си спомним, че човекът по своя състав е „земя“, тогава излиза, че ние искаме цялата ни природа, дори и тялото, да бъде подчинена на Божията воля.

„Да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята“ – християните вярват, че Бог върши всичко правилно както във видимия свят, така и на небето.

6. Насъщния ни хляб дай ни днес

Насъщен означава „ежедневен“. С тези думи молим Бог за това, от което имаме най-голяма нужда днес. И то само за днес. Ние показваме, че не се тревожим за утрешния ден, както Той ни заповяда (Мат. 6:34). Не молим за богатство и слава, а за храната, която ще ни помогне да живеем още един ден в това тяло.

Но най-важното е, че с тези думи молим Бог за причастието на Тялото и Кръвта Христови, Който, според Неговите собствени думи, е „Хлябът на живота, слязъл от небето” (Йоан 6:48). Ако хлябът дава живот на тялото, то Небесният хляб дава на душата ни да се съедини с Бога и чрез това да намери вечен живот.

7. И прости ни дълговете ни, както и ние прощаваме на нашите длъжници

Това са много радостни думи! Оказва се, че дори след кръщението можем да получим опрощение на греховете.

Но това са и много страшни думи. Защото в тях молим Бог да не ни прости греховете, ако ние не простим на съгрешилия срещу нас.

Интересно е, че греховете се наричат ​​“дългове“. Все едно сме взели парите на някой друг и сега трябва да ги връщаме. Например, извършили сме зли дела, а сега трябва да направим същия брой добри. Но ние или не знаем как, или нямаме време и енергия, затова молим да ни простят тези дългове.

8. И не ни въвеждай в изкушение.

Молим Бог да не ни въвежда в изпитания. Например, болестта може да бъде не само наказание за грях, но и изпитание за сила. Бог може да изпита нашето търпение.

Съгласете се, ако молим Бог да не ни изпитва, тогава Му обещаваме, че няма да изпитваме Неговото търпение и да изкушаваме Господ.

9. Но избави ни от лукавия

Колко съдържателно! С една дума изброихме Сатаната с всичките му слуги, и зли, хитри хора, и нашите собствени лукави и нечестни мисли, думи и действия! Някои преводи казват просто „от злото“.

В Дидахе (I-II век), най-старият писмен християнски паметник, който не е включен в Новия завет, гласи, че тази молитва трябва да се чете три пъти на ден.

Advertisement